วันนี้อากาศเย็น 98 องศา สำหรับส่วนนี้ของทะเลทรายอากาศเย็นสบายและทำให้เรานึกถึง Shavuot เกี่ยวกับความทุกข์ยากในช่วงสี่สิบปีของเราใน Sinai
ฉันอยู่ที่เม็กซิกาลีทำงานร่วมกับชุมชนชาวยิวในท้องถิ่น ฉันมีหน้าต่างที่ไม่เหมือนใครในชุมชนชาวยิวที่อยู่ติดชายแดน โบสถ์แห่งนี้อยู่ในเอลเซนโตรแคลิฟอร์เนียและประมาณครึ่งหนึ่งของผู้ชุมนุมมาจากผู้คนที่อาศัยอยู่ทางด้านชายแดนของสหรัฐฯ อีกครึ่งหนึ่งเป็นพลเมืองของเม็กซิโกที่อาศัยอยู่ในเม็กซิกาลี ส่วนใหญ่การจัดเรียงที่ไม่เหมือนใครนี้ได้ผล เมื่อคืนนี้เราให้บริการเป็นภาษาฮีบรูและอังกฤษจากนั้นฉันก็ให้คำเทศนาเป็นภาษาสเปนพร้อมคำแปลสั้น ๆ สำหรับผู้พูดที่ไม่ใช่ภาษาสเปนซึ่งเป็นคนกลุ่มน้อยมาก วันนี้เช้าวันเสาร์เราให้บริการที่ชายแดนด้านเม็กซิโกและในวันอาทิตย์เรากลับไปที่ฝั่งสหรัฐเพื่อรับ Shavuot และอ่านหนังสือ Ruth
ไม่จำเป็นต้องพูดว่าการจัดเตรียมที่ไม่เหมือนใครนี้มีความท้าทายซึ่งส่วนใหญ่เอาชนะได้ แต่มีสิ่งใหม่เกิดขึ้นเสมอ ตัวอย่างเช่นชาวอเมริกันหลายคนเป็นชาวยิว Ashkenazic จากรัฐทางตะวันออกนอกจากนี้ยังมีชาวแคลิฟอร์เนียในท้องถิ่นบางส่วน ในทางกลับกันชาวเม็กซิกันมีแนวโน้มที่จะเป็นชาวยิวหรือชาวยิวบางรูปแบบโดยเลือก แล้วมีใครบ้างที่เราอาจเรียกว่า“ คิดถึงการเป็นยิว - ยิว” น่าทึ่งมากที่ทุกสิ่งรวมกัน
การอยู่ที่ชายแดนคุณไม่สามารถหลีกเลี่ยงสถานการณ์ทางการเมืองได้และบางคนในชุมชนชาวยิวในท้องถิ่นเป็นเจ้าหน้าที่ลาดตระเวนชายแดน ตัวอย่างเช่นฮีโร่ที่ยิงผู้ก่อการร้ายธรรมศาลาในซานดิเอโกเป็นเจ้าหน้าที่ลาดตระเวนชายแดนชาวยิวจากที่นี่ซึ่งบังเอิญให้บริการในซานดิเอโก ไม่ว่าใครจะพยายามไม่ฝักใฝ่การเมืองอย่างไรก็เป็นไปไม่ได้ สถานการณ์ที่นี่สัมผัสได้ทุกคน
เนื่องจากจดหมายฉบับนี้เกี่ยวกับชุมชนชาวยิวในท้องถิ่นฉันจะใช้เวลาเพียงไม่กี่นาทีกับวิกฤตชายแดนแล้วจึงเดินหน้าต่อไป สรุป:
1. วิกฤตชายแดนมีจริง ใครก็ตามที่ปฏิเสธไม่ว่าจะเป็นคนโง่หรือคนโกหก
2. หลายคนในกองคาราวาน แต่ไม่ใช่ทั้งหมด แต่มีจำนวนมากไม่ได้ขอลี้ภัย แต่เป็นอาชญากรที่ใช้ความรุนแรงผสมกับผู้ปฏิบัติการทางการเมืองที่เพิ่มขึ้นเรื่อย ๆ เด็กเช่าและผู้หญิงถูกข่มขืนเป็นประจำทุกวัน ความจริงนั้นไม่ดี แต่เป็นความจริง
3. ชุมชนชาวเม็กซิกันกลัวการเปลี่ยนแปลงทางประชากรนี้มาก พวกเขาสงสัยว่าคนอเมริกันเป็นคนไร้เดียงสาโง่เขลาหรือสื่อของพวกเขาเข้าใจผิด
4. สื่อในสหรัฐฯส่วนใหญ่มักโกหก ในบางเรื่องมันคล้ายกับคำโกหกที่บอกโดย New York Times ในช่วงหายนะ สื่อสหรัฐแทบไม่ข้ามพรมแดนยกเว้นสร้างเรื่องเล่าเท็จ
5. เจ้าหน้าที่ตำรวจตระเวนชายแดนมีความโกรธแค้นและหดหู่
6. ยังไม่ชัดเจนว่าวิกฤตจะจบลงอย่างไร แต่ DRW (Distant Rich Whites) ที่ไม่เคยมาที่นี่หรืออาศัยอยู่หลังชุมชนที่มีรั้วรอบขอบชิดในที่สุดจะปล่อยให้ผู้ที่อาศัยอยู่ทั้งสองด้านของชายแดนจัดการกับปัญหาแล้วประกาศอย่างไม่เป็นธรรม สถานการณ์คลี่คลาย
ตอนนี้กลับไปที่ชุมชนชาวยิวในท้องถิ่น ฉันประหลาดใจเสมอว่าสิ่งต่างๆทำงานได้ดีเพียงใดแม้จะมีอุปสรรคทางการเมืองเศรษฐกิจภาษาและวัฒนธรรมก็ตาม ในความเป็นจริงนี่คือการเกิดใหม่ครั้งที่สามของชุมชน เสียชีวิตในราวปี 1970 และโบสถ์แห่งนี้ถูกทิ้งร้าง ในประมาณปี 1973 เนื่องจากการต่อสู้ในชุมชนชาวยิวยูมาเรื่องแรบไบหลังจากที่มันเกิดใหม่ก็มีความพยายามที่จะ "คืนชีพ" อาคาร บางรายการถูกบันทึกพบหรือซ่อมแซม จากนั้นในศตวรรษนี้การหลั่งไหลของชาวยิวเม็กซิกาลีหรือเปลี่ยนมานับถือศาสนายิวทำให้อาคารและชุมชนมีชีวิตใหม่ ตอนนี้มีเด็ก ๆ ครอบครัวเล็ก ๆ มากมายและความภาคภูมิใจแบบใหม่ที่พูดได้สามภาษา ปีนี้ธรรมศาลาได้รับการทาสีใหม่และซ่อมแซมกำแพงเก่า อีกด้านหนึ่งมีคนบุกเข้าไปในธรรมศาลาและขโมยเงินไป แม้จะมีความพ่ายแพ้และระบบเตือนภัยแบบใหม่ แต่ก็มีความรู้สึกของชุมชนและทัศนคติที่สามารถทำได้
ดังนั้นในขณะที่เราเฉลิมฉลองการให้บัญญัติสิบประการของ G-D ที่นี่ตามแนวชายแดนสหรัฐฯ - เม็กซิโก Shavuot มีความหมายมากกว่าการจดจำ แต่ยังเป็นสัญลักษณ์ของการ "กลับมาเป็นสมาชิกใหม่" ในขณะที่จับมือกันข้ามพรมแดนเพื่อเฉลิมฉลองชีวิต
