หลังจากที่ชาวคริสต์ฉลองวันอาทิตย์อีสเตอร์ eTurboNews ดึงความสนใจไปที่ศาสนาคอปติกและศิลปะอันอุดมสมบูรณ์และมรดกทางวัฒนธรรม
Mamdouh Halim จาก Al Qahirah ในอียิปต์อธิบายว่ามีปัจจัยที่มีอิทธิพลอย่างลึกซึ้งในชีวิตอียิปต์โบราณเกี่ยวกับดนตรีทางศาสนาที่โดดเด่นของโบสถ์คอปติกออร์โธดอกซ์นับตั้งแต่ก่อตั้งครั้งแรกโดย St. Mark the Evangelist ในศตวรรษแรก
“คริสตจักรคอปติกเป็นความรุ่งโรจน์ของอียิปต์โบราณ” ดร.ทาฮา ฮูเซน นักคิดที่มีชื่อเสียงของอียิปต์กล่าวถึงคริสตจักรคริสเตียนที่มีอำนาจเหนือกว่า
นอกจากนี้ ฮาลิมเชื่อว่าดนตรีทางจิตวิญญาณของคริสตจักรเป็นเพลงที่ร่ำรวยที่สุดในโลก เพราะมันช่วยฟื้นฟูดนตรีที่คล้ายคลึงกันซึ่งครั้งหนึ่งเคยแสดงในยุคฟาโรห์ หลังจากที่ Copts รับเอาความเชื่อใหม่ ศาสนาคริสต์ ลูกหลานของฟาโรห์มีแนวโน้มที่จะแต่งเพลงจิตวิญญาณของตนเองบนพื้นฐานของดนตรีที่มีอยู่ก่อนแล้ว Halim กล่าวเสริม
ในปี 1990 คริสตจักรได้ออกคำสั่งห้ามการใช้เครื่องดนตรี ยกเว้นแทมบูรีนและเครื่องดนตรีหลักอื่นๆ เพื่อเบี่ยงเบนความสนใจของเจ้าหน้าที่โรมันซึ่งในขณะนั้นกำลังข่มเหงคริสเตียน พวกเขาตัดสินใจที่จะพึ่งพาพลังของกล่องเสียงแทน จนถึงปัจจุบัน โบสถ์เปิดเพลงสวดตามเพลงอียิปต์โบราณ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วง Passion Week ที่พวกเขาแสดงดนตรี ซึ่งเป็นแบบอย่างของพิธีศพเมื่อหลายพันปีก่อน
ในทำนองเดียวกัน พิพิธภัณฑ์คอปติกเป็นการถ่ายทอดจิตวิญญาณแห่งคอปต์ซีที่มีชีวิตชีวาบนงานศิลปะของพวกเขา อันที่จริงพิพิธภัณฑ์คอปติกในไคโรเริ่มแรกในฐานะพิพิธภัณฑ์ของโบสถ์จนกระทั่งผู้ก่อตั้ง Marcus Simaika Pasha อย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยและด้วยความมุ่งมั่นและวิสัยทัศน์ที่ยอดเยี่ยมได้ดำเนินการสร้างพิพิธภัณฑ์คอปติกที่เต็มเปี่ยมในปี 1908
ในปี 1910 พิพิธภัณฑ์คอปติกในเมืองหลวงของอียิปต์ได้เปิดขึ้น ประกอบด้วยหลายหน่วยงานที่นำเสนอศิลปะคอปติกหลายประเภท สมบัติล้ำค่าที่สุดของพิพิธภัณฑ์คือสัญลักษณ์โบราณซึ่งย้อนไปถึงศตวรรษที่ 12 นอกเหนือจากสิ่งประดิษฐ์ที่แปลกใหม่จากปีค.ศ. 200-1800 ที่แสดงให้เห็นอิทธิพลของอียิปต์โบราณที่มีต่อการออกแบบของคริสเตียนยุคแรก (เช่น ไม้กางเขนของคริสเตียนที่พัฒนามาจากฟาโรห์อังค์หรือกุญแจแห่งชีวิต) พิพิธภัณฑ์ยังมีต้นฉบับที่มีแสงส่องถึง เช่น สำเนาอายุ 1,600 ปี ของบทเพลงสดุดีของดาวิด นอกจากนี้ แท่นหินที่เก่าแก่ที่สุดที่รู้จักจากอาราม St. Jeremiah ในซักคาราของศตวรรษที่ 6 ยังคงถูกเก็บไว้ที่นั่น
จากพิพิธภัณฑ์หลักสี่แห่งในอียิปต์ พิพิธภัณฑ์คอปติกเป็นพิพิธภัณฑ์เพียงแห่งเดียวที่ Simaika Pasha ก่อตั้ง เขาไม่เพียงแค่ต้องการรวบรวมสิ่งประดิษฐ์อันล้ำค่าเท่านั้น แต่ยังทำให้มั่นใจว่าสิ่งเหล่านี้จะตั้งอยู่ในสภาพแวดล้อมทางกายภาพที่สอดคล้องกับวัฒนธรรมที่พวกเขาเป็นตัวแทน การปรับปรุงพิพิธภัณฑ์ครั้งล่าสุดเพื่อเป็นเกียรติแก่ความทรงจำของมหาอำมาตย์
ในปี 1989 พิพิธภัณฑ์คอปติกในกรุงไคโรได้เริ่มโครงการฟื้นฟูไอคอนโดยร่วมมือกับ Susanna Shalova ชาวดัตช์ ด้วยเหตุนี้ โบสถ์คอปติกออร์โธดอกซ์และสภาสูงสุดของโบราณวัตถุจึงสนับสนุนโครงการหลักในการนับ การออกเดท และการตรวจสอบไอคอนมากกว่า 2000 รายการ โครงการนี้ได้รับทุนจาก American Research Center
เอมิล ฮันนา ผู้เชี่ยวชาญด้านการฟื้นฟูที่พิพิธภัณฑ์คอปติก กล่าวว่าไอคอนจากพิพิธภัณฑ์คอปติกมากถึง 31 ชิ้นได้รับการบูรณะตามหลักการของโรงเรียนฟื้นฟูเก่า แม้จะมีปัญหาในการฟื้นฟูนิทรรศการในศตวรรษที่ 17-19
ในสมัยที่ Simaika Pasha คิดเกี่ยวกับการสร้างพิพิธภัณฑ์ Coptic ในย่าน Old Cairo เขาเลือกลวดลายที่ใช้บนด้านหน้าของมัสยิด Al-Aqmar ที่มีชื่อเสียง สิ่งนี้เป็นการยืนยันถึงความสามัคคีที่เชื่อมโยงศาสนาและอารยธรรมอียิปต์ อย่างไรก็ตาม ความสามัคคีไม่ได้ขัดขวางการแข่งขันที่สูงส่งระหว่างนิทรรศการอนุสาวรีย์ฟาโรห์และอนุสาวรีย์ของชาวคอปติก หลังนอกเหนือจากการถือครองคุณค่าทางประวัติศาสตร์แล้วยังถือคุณค่าทางศาสนาและจิตวิญญาณเรื่องราวของนักบุญและสัญลักษณ์ของศรัทธาคอปติกออร์โธดอกซ์ซึ่งทำให้อนุสาวรีย์ของชาวคอปติกมีค่าไม่น้อยไปกว่าของฟาโรห์
